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9月6日，著名歌唱家李双江的15岁儿子李天一无证驾车，并口出狂言、大打出手。李双江是位有美誉的艺术家，但他的儿子作出了一个令社会吃惊、叫父母蒙羞的举动。颇有勇气的李双江痛苦地承认：没教育好儿子。

　　针对这件事情，有人认为，李双江之子打人是家长的过错；更有人认为，中国的家庭教育是世上最糟糕的教育。究竟我们的家庭教育出了什么问题？我们又需要什么样的家庭教育？

　　中国是一个有悠久的家庭教育传统的国家，但是在今天，家庭教育却成为社会的焦点话题：一方面要承受各种培训班的沉重压力，另一方面在行为上却又毫无约束，甚至肆无忌惮；一方面望子成龙，一再施压，另一方面却有求必应，无限溺爱；再者，以为给孩子最好的物质生活就爱护孩子，实际上是用物欲淹没孩子……究竟我们的家庭教育出了什么问题？我们又需要什么样的家庭教育？

　　现象： “富二代”自认高人一等

　　从李双江之子高喊 “谁敢打110”的嚣张态度，可以推想其接受的家庭教育——其父母很可能在日常的家庭生活中，传递给其有钱有权有势之感，以至于他有这么强烈的优越感。

　　这是我国“官二代”、“富二代”子女教育中的普遍问题。

　　有人认为这是 “富一代”、“官一代”的教育方法不对，但其实，这是价值观念的问题，当“官富一代”自身就认为自己有特权，确实高人一等，有办法搞定、摆平一切时，自然会在日常生活中，把这些不经意地流露出来，孩子久而久之，也就觉得自己有厉害的父母、厉害的家庭。而这种价值理念在欧美的富裕家庭、官员家庭是看不到多少的，因为他们的父母自身，就没觉得自己有什么特权，进而给孩子的教育是，所有人是平等的，不能寄望于特权。而整个社会的氛围是，靠自己的勤奋劳动挣钱光荣，而炫耀家庭的财富，是会被看不起的。

　　再就是，对于家庭教育，国内的一些“成功人士”，总以很忙为理由，不与孩子交流、沟通，同时，以不断满足孩子的物质需求，来补偿孩子，结果是，亲子关系十分淡漠，孩子的物欲被不断刺激，骄娇二气横生，这无疑是失败的家庭教育。

　　熊丙奇：传统家教已经消亡

　　在任何时代、任何地域，对于孩子教育的首要目的都是让孩子成长为一个合格的人，然后才是成材。然而，在今天，首要目标显然已经失落，究竟是什么原因让人们不再注重成人的培养？

　　一方面和传统教育的断裂有关，另一方面和当今社会道德训练的缺失有关。传统的家庭教育本身建立在传统家庭之上，从民国到上个世纪五六十年代，传统家庭仍有遗存，传统家教也因此还有所保留。但从上世纪八九十年代开始，传统家庭逐渐消解，传统家教也随之消亡。到如今，现在带孩子的父母，根本就没有家教概念，不知道什么是家教，该如何进行家庭教育。

　　现在的父母，甚至爷爷奶奶，本身生长在一个反道德的环境中，他们自己都不知道是非善恶，如何教孩子明白是非，辨别善恶？尤其是精英阶层，一些精英阶层道德水准更差。同时当今社会存在逆向淘汰的环境，一些已经成为精英阶层的人，正是这种淘汰机制的受益者，他们又怎么会教育出有道德的孩子呢？

　　一些富豪精英，不知道如何教育孩子，只把孩子扔到物质享受中，以为这是给孩子最好的爱护，但实际上是用物欲淹没孩子。

　　周怀宗观点：首先教会孩子做个好人

　　中国的家庭教育可能是世界上最糟糕的家庭教育，这和以传授知识为主的教育体系有关，一味注重知识的累积，而不教孩子道德方面的东西。尤其是精英阶层，家庭教育更差，没有教养孩子的意识，只是用物欲淹没孩子。

　　中国传统家庭教育，最重视的是君子的养成。什么是君子？首先要有德行，其次才是解决现实问题的能力，处理人际关系的能力。一般的官宦子弟，比较注重培养领导能力，而贫民子弟，更多的是培养孩子做一个本分的人。其实不管是精英还是大众，在传统社会中，培养孩子做一个好人，这不仅是家庭教育的目的，也是整个古代教育的基本目的。所以，那些看似繁文缛节的规矩、理论，所代表的绝不仅仅是等级尊卑，其背后所代表的，是德行的培养、处理现实问题和人际关系能力的培养。也就是说，做人最基本的是：你可以不成材，但不能不成人，你可以对社会不做贡献，但不能危害它。

来源：北方晨报